Pokok pemikiran politik Al-mawardi


Pokok pemikiran politik Al-mawardi
Biografi dan karya-karya Al-mawardi
            Nama lengkap beliau adalah Abu hasan Ali bin Habib al-mawardi Al-basri. Yang mana beliau lahir pada tahun 364H/975M dan wafat pada tahun 450H/1059M. beliau dikenal sebagai ulama dan cendikiawan politik yang popular dan sebagai tokoh mazhab shafii serta memilki pengaruh besar di pemerintahan daulah Abbasiyah. Walaupun pernah hidup berpindah-pindah, tetapi beliau menetap di Bagdad dan menempati posisi penting di pemerintahan khalifah Al-qadir.
            Al-mawardi adalah ulama dan penulis yang produktif. Tulisan-tulisannya mengulas berbagai disiplin ilmu. Ada beberapa karya Al-mawardi yang popular yaitu kitab Adab al-dunya wa  al-din (etika dunia dan agama), al-ahkam al-sutaniyah wa al-walayah al- diniyah (teori-teori pemerintahan dan otoritas agama), qawanin al-wazarat, siasah al-malik (perundang-undangan kementrian politik dan penguasa).
Pandangan politik Al-mawardi
            Menurut al-Mawardi, berdirinya Negara itu membutuhkan adanya enam pilar sebagai berikut.
            Pertama, agama sebagai inspirasi. Agama dibutuhkansebagai pengontrol hawa nafsu dan sebagai pembimbing hati nurani serta sebagai pondasi kokoh untuk menciptakan Negara yang makmur.
            Kedua, penguasa yang punya otoritas yang melekat dalam dirinya dengan kekuasaannya, maka penguasa dapat mengkompromikan beberapa aspirasi yang berbeda, dapat membangun Negara mencapai tujuan dan pengalaman agama, mewujudkan kesejahteraan, kehidupan dan martabat warga Negara dan martabat warga Negara. Penguasa itu dapat disebut al-Iman, atau khalifah.
            Ketiga, keadilan yang menyeluruh. Keadilan akan menciptakan kedamaian dan kerukunan warga Negara, respek dan loyalitas mereka kepada pemimpin kehidupan yang cerah, serta meningkatkan gairah mereka untuk berprestasi. Keadilan itu bermula dari sikap fair terhadap diri sendiri kemudian kepada orang lain.
            Keempat, keamanan semesta. Keamanan akan memberi inner peace (kedamaian batin) kepada rakyat dan pada akhirnya mendorong rakyat berinisiatif dan berkreatif dalam membangun Negara.
            Kelima, kesuburan tanah air. Kesuburan tanah air akan menguatkan inisiatif rakyat untuk menyediakan kebutuhan pangan dan kebutuhan ekonomis lainnya sehingga konflik antar penduduk dapat dikurangi.
            Keenam, harapan bertahan dan mengembangkan kehidupan. Kehidupan manusia melahirkan generasi-generasi. Generasi sekarang pemberi warisan bagi generasi masa depan.
            Situasi politik dinasti Abbasiyah pada saat Al-mawardi hidup dilanda situasi politik yang buruk bahkan mengarah pda situasi yang kacau. Pendekatan yang dipakai Al-mawardi dalam menulis kitab politiknya(al-ahkam al-sultaniyah wa al-walayah al-diniyah) itu brbeda yang digunakan oleh Almawardi dalam menulis Ara Ahl al-madinah al-fadilah.
            Teori politik Al-mawardi berpijak pada hal-hal yang factual dan real serta sangat realistic. Memotivasi untukmencapai improvement dan reformatif bahkan cenderung membela status quo kepemimpinan arab (suku quraysh). Imam, menurut Al-mawardi diistilahkan oleh khalifah, raja, sultan atau kepala Negara. Al-mawardi menyandangkan fungsi religius kepda kepala Negara, disamping sebagai kepala Negara juga sebagai penjaga agama dan juga pengolah siasat Negara. Didalam buku itu juga mengatakan  “Jika di antara kedua pemimpin ada yang lebih pandai dan yang lebih berani, maka yang lebih berani didahulukan ketika negara sedang banyak mendapat gangguan dari pemberontak. Namun jika negara diliputi oleh orang-orang ahli bid’ah, maka yang pandai yang lebih didahulukan.”Dari pernyataan ini, dapat diambil kesimpulan bahwa sesungguhnya kebutuhan kita terhadap karakter pemimpin itu disesuaikan dengan kondisinya.

Daftar Pustaka
Ahmad, S. (2013, april). Retrieved from http://Hidayatullah.com
shalahuddin, M. (2015, juni). Retrieved from http:wwwjurnalpolitik.uinsby.ac.id



Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Sistem pemerintahan negara swedia.

A.     Pendahuluan. Kerajaan swedia adalah negara terbesar diantara ketiga skandinavia danjuga merupakan negara skandanavia yang paling padat penduduknya. Pantai timur yang menghadap ke teluk bothnia dan laut baltik, sementara pantai baratnya adalah jalur perairan menuju laut utara. Daratan utama swedia berbatasan dengan norwegia dan laut terdapat pegunungan kolen yang salah satu puncaknya merupakan yang tertinggi banyak bergunung-gunung. Wilayah ini merupakan daratan tinggi dan secara bertahap menandai membentuk daratan rendah. Pencairan telah menghasilkan banyak danau di wilayah swedia. Swedia memiliki lebih 4.000 danau yang berukuran lebih dari 1km. Sementara danau terluas, danau vanern, memiliki luas 5.585km. swedia juga memiliki banyak sungai. Sebagian besar aliran   sungai menuju kearah timur dan bermuara di teluk bothnia dan laut baltik. Hampir separo wilayah swedia merupakan hutan. Sebagian besar hutan di wilayah utara. Swedia memanfaatkan denan sanga...
Baca selengkapnya

Food Security (keamanan pangan)

Food Security Apa itu security food? Konsep food security ada pada first world conference pada tahun 1974. Food Security menurut PBB adalah “Ketersediaan Pangan dunia yang cukup dalam segala waktu untuk menjaga keberlanjutan konsumsi pangan , dan menyeimbangkan fluktuasi Produksi dan Harga. Menurut FAO ( Food and Agricultural Organization ) Ketahanan pangan adalah situasi dimana semua orang dalam segala waktu memiliki kecukupan jumlah atas pangan yang aman dan bergizi demi kehidupan yang sehat dan aktif. Menurut Undang-Undang (UU) No.7 Tahun 1996 mendefinisikan ketahanan pangan sebagai “Kondisi dimana terjadi kecukupan penyediaan pangan bagi rumah tangga yang diukur dari ketercukupan pangan dalam jumlah dan kualitas dan juga adanya jaminan atas kemanaan ( safety ), distribusi yang merata, dan kemampuan membeli. Krisis pangan dan bahaya kelaparan sedang membayangi dunia. Jumlah kasus kekurangan pangan dan kelaparan tahun ini paling tinggi sejak tahun 1970-an. FAO-UN (2009) mempe...
Baca selengkapnya

Pengertian ICCPR, CEDAW, CAT

Pengertian IC CPR, CEDAW, CAT ICCPR. International Covenant on Civil and Political Rights  atau biasa disingkat dengan ICCPR bertujuan untuk mengukuhkan pokok-pokok HAM di bidang sipil dan politik yang tercantum dalam DUHAM sehingga menjadi ketentuan-ketentuan yang mengikat secara hukum dan penjabarannya mencakup pokok-pokok lain yang terkait. Konvenan tersebut terdiri dari pembukaan dan Pasal-Pasal yang mencakup 6 BAB dan 53 Pasal. Negara Indonesia sendiri telah meratifikasi ICCPR pada 28 Oktober 2005 melalui undang-undang republic Indonesia nomor 12 tahun 2005 tentang pengesahan International Covenant On Civil and Political Rights (Kovenan Internasional Tentang Hak-Hak Sipil dan Politik )  yang disertai dengan Deklarasi terhadap Pasal 1 tentang Pengesahan Kovenan Internasional Hak Sipil dan Politik. Semua aturan dan ketentuan mengenai HAM tak pelak lagi selalu mengacu pada DUHAM. Salah seorang penggagas DUHAM asal Lebanon, Rene Cassin, menyatakan bahwa isi DUHAM sebe...
Baca selengkapnya